在佛教中，常常会提到无我思想，这是佛家中一个非常重要的思想内涵。 其实，无我思想在中国文化中已经有了很长的历史，早在《道德经》中就有“无之为有，犹利之极”的说法，这也是阐述无我思想的一种方式。但是由来至今，许多人对这种思想仍然存在很多疑问，我们不妨来看一看无我思想的典故来源。
相传在古代的印度，有一位年轻的王子，他名叫释迦牟尼，后来成为了佛教的创始人。在他年轻时，看到了老、病、死等人生苦难，决心离开尘世，寻找真正的解脱之道。他曾坚持苦行十年，但仍感到无法彻底摆脱生老病死，于是他去瞻仰了其它宗教大师，并在如来座下悟道，成为了佛教中的一代卓越人物。
在佛教中，无我思想即“诸行无常，是生灭法念想，如影随形”，意指人与众生之间无分别，没有自我的存在，去掉一切幻象和执着，以达到无我境界，这也是最终走向涅槃的必由之路。
可以说，无我思想是佛家中的精髓之一，但其思想内涵深邃复杂，需要我们不断地去研究。
无我思想的重要性远远不止于此，它是一种文化价值观的内化，是中国古代精神文化的瑰宝之一。通过无我思想的发扬光大，我们能够收获到更丰富的人生意义，也可以在人生的路途中更好地追求真理的道路。
